TANNISHŌ
TRATADO DE LAMENTAÇÃO DAS DIVERGÊNCIAS
1) O Nembutsu não é uma prática nem uma boa ação realizada por quem o recita. Não é uma prática nossa porque não é algo que fazemos intencionalmente. Nem é uma boa ação porque não é um bem que praticamos intencionalmente. O Nembutsu provém só do Outro Poder e está fora do alcance do poder próprio. Assim, o Nembutsu não é uma prática nem uma boa ação de quem o pratica.” (capítulo 8, p.50)
2) Todos os ensinamentos autênticos que revelam a essência do verdadeiro Outro Poder afirmam que, confiando no Voto Original e recitando o Nembutsu, nos tornaremos Budas. Além disso, para o Nascimento, que mais é necessário estudar? (capítulo 12, p.57)
3) Assim, mesmo que constatemos a nossa maldade, se aprofundarmos a reverência ao Voto, o Seu Poder despertará em nós, espontaneamente, o coração de ternura e paciência. (capítulo 16, p.73)
4) Neste mundo impermanente, qual uma casa em chamas, todas as palavras são falsas e insinceras, nada é autêntico, só o Nembutsu é verdadeiro. (epílogo, p.80)